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衆道とは、昔の日本の言い方でいわゆる男同士の恋愛のことです。しかし現代のようにマイノリティー(少数派)として偏見を受けていることはなく、そこに存在したのは武士たちの堅い絆や相手を敬愛する思念といった、武士の魂とも言うべき尊厳で崇高なる剣術の教えそのものでした。「男が男に惚れる」・・それは武士が相手を尊敬し認めている証であり、武士道の精神がそこには在ったのです。熱い漢たちが念此(ねんごろ)になる、即ち男色の契りを結ぶということは誰にも侵すことの出来ない聖域であり、至尊の象徴なのです。



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本物の武士のための剣術道場です。薩摩藩の示現流と呼ばれる居合は
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引用
陰子(かげこ) - まだ舞台を踏んでいない修行中の少年俳優。密かに男色を売った。
陰間(かげま) - 売春をする若衆。
飛子(とびこ) - 流しの陰間。
念此(ねんごろ) - 男色の契りを結ぶ。
念者(ねんじゃ) - 若衆をかわいがる男役(立ち側ないし攻め側)。兄分とも。
若衆(わかしゅ/わかしゅう) - 受け手(受け側)の少年、若者。
竜陽君 - 陰間の異称。由来は魏の哀公の寵臣の名。


引用
戦国時代には、戦国大名が小姓を男色の対象とした例が数多く見られる。武士道と男色は矛盾するものとはまったく考えられておらず、「葉隠」にも男色を行う際の心得について説く一章がある。